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岩野山人

研究傅氏文化、联谊傅氏宗亲。

 
 
 

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傅氏宗祠简介  

2013-12-27 19:58:30|  分类: 傅氏宗祠 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                 傅氏宗祠简介

山西平陆傅相祠

傅相祠(傅说祠、圣人庙)是为追忆商朝武丁时冢宰(宰相)傅说公而建立的,至今已一千五百多年。现在的傅相祠已是第四次迁址,第六次重建,公元2009.7—2010.2年翻新。傅相祠始建年代无记载;有记载的第一次於唐朝大历(公元766年左右)年间,重建在平陆老城(现已被二十世纪五十年代黄河三门峡水库淹没)东郊令狐三村傅岩书院内,有殿宇、碑台、戏楼、古塔,古木参天,举世瞩目,后被历年战乱破坏,仅存“傅岩”、“跑马泉”、“石碑”等遗迹;第二次於明朝初建在圣人涧源头,马跑泉傅相陵墓前;第三次於清乾隆二十八年在平陆老县城东郊令狐村建傅相祠。前三次都是建在黄河边上,第四次(现在)傅相祠建在离黄河三公里的平陆县城圣人涧傅岩之傍,中条山南麓,黄河古三门峡北岸,祠内有主殿、配殿、钟鼓楼、碑台、戏楼、廊房、壁画、砖塔等布局,亭台楼阁,斗拱飞檐,错落有致,掩映成趣,兼有参天古木,傅岩屏障,润水环抱,为古虞著名风景胜地,平陆县古八景之一的“傅岩霁雪”就指这里。

傅相祠从元朝起到(公元2010年)曾经六次重建,一次翻新:第一次重建於元朝皇庆二年(公元1313年)县尹福童修,主薄续执中撰文;第二次重建於明朝嘉靖三十四年十二月十二日地震后(公元1555年)邑令马义,吴守礼踵相增建;第三次重建於明朝崇祯十五年(公元1642年)祠被水淹没,“副宪王公,目击倾圯之状,遂动员官员捐俸,重修祠庙,又为久远之计,乃西移比原庙高五丈距水口稍远之地,视旧制亦如广焉”,御史吴楷撰写《重建傅相祠记》碑文;第四次重建於清朝康熙三十八年(公元1699年)邑令王匡国;第五次重建於清朝嘉庆二十年,平陆发生六级以上地震,傅相祠、马趵泉、傅相陵庙全毁,嘉庆二十三年(公元1819年)傅氏后裔,福建闽中建阳傅克钦署理山西解梁州时,自出廉俸,亲自参与了第五次重建傅相祠及墓区工程。为了明确其修建始末情况,仰慕傅氏后裔之善举,特附录傅克钦所撰《重建傅岩祠墓记》碑文(原文)于后,以昭后世,清朝嘉庆年末年傅克钦:“中条以南,两山之峡,大河东绕,为商贤相傅所隐地曰傅岩,旧有祠庙其来已久,烬于元初,县尹福童修,续执中所云:崇明祀,化齐民,一举而两得者也。明嘉靖以地震记,邑令马义,吴守礼踵相增建,后啮于水,副宪王公捐俸西徙以远水患。康熙三十八年邑令王匡国又重修之。夫傅相去今数千年而祠庙屡经修建,岂不以三命首倡,学术道统由此彰,治法由此懋,有功于万世哉!明吕仲木,理学纯儒,尝谒岩祠,为之诗序,巡院内滨公叹为真圣人所产之地。我皇上右文稽古,制论褒崇,谓君臣相得益彰,堪与帝世之赓歌比隆,则祠宇之所关也实大。余家闽中建阳,去傅岩四千余里,而族谱首所载傅岩图考,志姓名所自始也。后服官晋省,去傅岩或百里,或千里,不在治境。今岁六月摄篆解梁,傅岩在所属之平陆境。邑令赵公来谒!商榷政务间,偶语及傅岩祠庙,则云圯矣,且马趵泉左墓亦几平!余闻之窃念梦中形成,千载奇遇,精英上炳列星。而顾颓废苦凉,风侵雨蚀,横莽而走鼠生鼯,修葺之事,非予守土者责欤!况姓所自始,水源木本不容睐,安可委为异人任耶!爰出廉俸修祠及墓,鸠庀之费,惟出已资,而以赵公襄厥役,范尉职其劳,阅两月俊工,乃记其事而勒诸石”;第六次重建於中华人民共和国建国43周年(公元1992元)时,说公故里平陆县的父老乡亲,为弘扬民族文化,增强民族凝聚力,向心力,满足国内外傅氏后裔的殷切期望,在平陆县委,县政府的重视下,海内外傅氏宗亲和圣人故里各界人士慷慨解囊,集资捐物数百万元人民币,重建傅相祠,从1992年起至1995年初历时三年多,新的傅相祠落成。大殿为7楹,高17米,宽24米,红墙碧瓦,雕粱画柱,金碧辉煌,雄伟壮观,大殿四周挺立56根园柱。总占地面积30亩,是原圣人庙的10倍;公元2009年傅氏贤达志仕秀平捐523200元将傅相祠大殿翻修彩绘;文山捐资370000元修建傅相祠台明工程和扩建广场(将原广场下降3公尺),又出资20万元修建戏楼;治国捐资20万美元(约合人民币130多万元人民币)修建傅相陵主体(大理石地面)工程。

昔时每年农历四月初八日(傅说诞辰日),平陆县都要举行隆重的官祭大典。形成了尊圣崇贤的优良风尚。民间四月初一至初十有庙会,商贾云集,红火热闹,为一时之盛事。从公元1995年起每年农历四初八日都由县政府组织祭祀,公元2005年由平陆县政府和世界傅氏宗亲联谊总会共同举办了万人大祭祀活动,以后十年一大祭,五年一小祭,每年农历四月初八日举办一次傅圣文化节。

山东枣庄傅相祠

山东傅相祠于2005年10月6日动工修建,2008年农历四月初八日公历(2008年)峻工。占地面积16亩,建筑面积1200平方米,主体工程面程为466平方米,高8.8米,总投资300万元人民币。

山西庆阳傅介子祠

傅介子祠始建于明朝万历年间。大殿主体有:上殿、下殿各五间,厢房、耳房各六间,雕檐画柱,刻花砌石,为庆阳市城乡所少见,清朝乾隆年间重修,光绪十二年再次重修,院内有一古柏高数十米,树干直径达二米多,主干分枝处长有一杏树,方圆十多里都能看见,文化大革命被砍伐。中华人民共和国成立后傅介子祠被列为县级文物保护单位,由于年久失修,祠内建筑群破烂,地基裂陷,墙体坍塌,二00五年农历四月初一动工重建,二00六年农历七月十八日竣工。新建的介子公祠占地6.5亩,主体建筑在规模、风格、工艺、装饰等方面都超过原祠,基础、材料、造型等方面都有很大的提高,重修的介子公祠规模宏大,气势雄伟,古朴典雅,美观大方。

甘肃宁县良平乡傅家村傅氏祠堂

傅氏祠堂长约36米,宽约22米,占地742平方米,修建于清代。座西面东,建筑为四合式庭院,中轴线上自东向西依次为门房、屏风、祠堂,南北两面有厢房,祠堂面阔五间,大屋顶式,原为供奉傅家祖先傅介子、傅玄等而建造,现保存完好,其内供奉明代所修傅氏家谱。

山东烟台山前“傅氏祠堂”

烟台山前傅氏祠堂是清宣统二年傅家人按明朝末年风格重修的,祠堂内随处可见雕工精细的木雕、石雕、砖雕和有文字记载的石碑,艺术价值很高,后殿大门有绿底金蓝字横匾一块,题有“派衍清河”,东面墙上挂有大幅水墨画“铁拐李”,西面墙上挂有名画家萧班所画“竹林隐八仙”,并题有“积善承先志,鸿才裕国光;文章继祖业,诗礼振家声”。祠堂院中有棵距今一百余年的南方“辛夷”茂密的树,辛夷花为中药。雕刻精美的门边石鼓上有高2.4米,宽1.1米的两扇大门,上题“望重兰台,功调梅鼎”,横匾“傅氏祠堂”,十二个刚劲有力的大字,大门前两侧墀地有精工雕刻旗杆座两尊,对称雕有麒麟喷云,岩山牡丹,出水莲花,松鹤延年。整座祠堂建筑雄伟壮观,虽经多次劫难,现状依然保持完好。

哈尔宾山东商会会馆

山东商会会馆座落在哈尔宾市道外区太古十道街,占地2527平方米,为中国古典式建筑,山东烟台傅巨川为该馆第一任会长,现存有歌颂巨川公的公德碑,长2米,宽1米。

云南傅氏报功祠

云南报功祠,在云曲靖市山下,又名麒麟庙,内有友德公像,此庙是明嘉庆年间(公元1522年)云南巡抚都御史何孟春上书请求为友德公立祠祭祀,皇帝下诏允许,祠堂名为“报功”。

浙江义乌杜门书院

浙江义乌杜门书院又名傅大宗祠,建于清乾隆三十九年八月(公元1755年)重建於公元1992年。

福建省厦门市东坪山岩野傅氏宗祠

东坪山岩野傅氏宗祠位于厦门市东坪山社44号。岩野傅氏宗祠始建于明朝,座北朝南,为二进式建筑,后因年代久远而倒塌。据族人说,在文革前,傅氏宗祠的大厅上还挂有多块“进士及第”的匾额,现已遗失。人元2000年,宗亲集资二十多万元人民币,在原址按原规模原样重新建立宗祠。

福建省南安市桃源傅氏大宗祠

南安市桃源傅氏大宗祠(傅实尚书府第)。位于南安丰州镇周井堡,始建于唐朝光启元年(公元885年)。唐僖宗广明元年(公元880年),威武军节度招讨使傅实奉敕率军入泉,辅助赵国公镇(驻守)闽(福建)。唐中和年间(公元881—885年),傅实聘紫云黄守恭五世孙女为夫人。光启元年(公元885年),傅实带兵驻扎南安武荣桃源(古南安郡治,今南安丰州镇)周井堡,在莲花峰背面之莲花湖畔建尚书第,即今武荣傅氏大宗祠。

福建省尤溪县台溪傅氏宗祠

台溪傅氏宗祠位于台溪乡台溪村,又称后坪头厝。宗祠四面群山环抱,翠竹婆娑。始建于清嘉庆五年(公元1800年)。坐东朝西,占地面积约640平方米。依次为前堂、正堂,左右各有厢房。正堂面阔五间,进深二间,抬梁式木结构,悬山顶。堂悬四方匾额,其中“家传风矩”立于清嘉庆二十年(公元1815年),“彤管流芳”立于清咸丰十一年(公元1861年),“文魁”两方匾额分别立于同治二年(公元1863年)和八年(公元1869年),保存完好。唐僖宗广明元年(公元880年)先人傅实随王潮兄弟入闽,始居泉州东湖,后肇基南安桃源。越二世,其后裔傅瑞迁仙游罗峰。宋高宗绍兴六年(公元1137年),傅氏由罗峰肇基迁尤溪县巫山,其后裔傅伟甫于宋理宗绍定二年(公元1230年)由巫山迁台溪富山之麓,择形胜之地,聚族而居。为纪念历代先人开发台溪之功绩,明成化二十三年(公元1487年)族人相阴阳,度形胜,几易其地,建造祠堂。明嘉靖四十年(公元1562年),祠堂不幸遭匪寇焚劫毁于一旦,后于明万历四年(公元1577年)宗祠再度重修。据族谱记载:“祠堂欲成规模,然未得真穴,有志而难遂。”清康熙壬辰五十一年(公元1713年)蒙蓬山陈元襄先生指点,在旧址左侧,移一席之地,重新建造。新建祠宇钟山川之秀气,雄伟壮观;雕梁画栋,富丽堂皇。宗祠平面呈四合院式建筑,外观简朴,坐西朝东,分上下两堂;两侧为厢房;四周围以高筑土墙,显得庄严肃穆。东面沿街,辟有两扇大门,沿大门入内走过天井,登上正堂,便觉得该宗祠与众不同,建筑虽简朴,但文化氛围极浓。只见正中厅堂上高悬一方匾额,用五言律诗形式,简述了傅氏入闽始祖分支尤溪、台溪的过程。诗曰:“远溯入闽祖,银青第四支。纔传罗峰嗣,又立富山祠。太傅家声大,少师族迹奇。唐开龙虎地,宋辟凤凰池。世泽招丰禄,皇恩系锦衣。相承宜厚道,共勉举华扈。万代儿孙计,千秋祖业基。中兴看我辈,再把宏图施。”匾额下方为墨书的“傅氏宗祠”和一组五位栩栩如生的“傅氏始祖”全身立像。画像人物目光慈祥,面部表情凝重,无疑出自名家里手。画像两旁附一副对联,文曰:“业绍罗峰虎节名家传自昔,支分台水龙图门第重于今。”宗祠正厅南北墙上绘有出自傅氏后裔的书画家傅承安的画作,画作内容为“百代封侯”、“鹤寿延年”、“桐鸡雅趣”、“千秋福禄”等,其寓意深刻,画技老到,实为不可多得的佳作。壁画边附有临摹宋代理学家、教育家朱熹的手迹墨宝“春报南桥川叠翠,香飞翰苑野图新。雪堂养浩凝清气,月窟观空静我神。”此外,在宗祠下堂南北向的墙壁上,有南宋忠臣文天祥为入闽始祖傅实题赠的“忠、孝、廉、节”四字真迹。字体雄浑,笔力遒劲。透过书法力作去了解其更深层的历史背景,即知傅氏先人要求其裔孙们遵循中国传统的儒家“正君心,立纲纪,亲忠臣,远小人”的思想内涵。傅氏传人虽无驰骋沙场的英雄迭出,但经史传家之风却永存。特别是在傅氏宗亲中,尤擅丹青字画者众多,从宗祠壁画和楹联均出自傅氏子孙之手可以看出,确实非同一般。极为珍贵的是傅氏宗亲一套共九册的《台溪傅氏族谱》。族谱前八册由本族贡生傅肖于清嘉庆十八年(公元1813年)纂修,第九册由本族文人傅志永于咸丰九年(公元1859年)续修。内容有“序文、凡例、祭典、字行、合约、纪实、图象、世系、题名”等章构成。真实地记录了台溪傅氏宗族发展进程和演变,其族谱中的文字书法皆为毛笔蝇头小楷书成,字迹工整规范,书体严谨练达,如出一手。族谱记载,台溪傅氏宗祠堂匾有二十余款,内容有“选魁匾、拔贡匾、文魁匾、老成练达匾、淑德锺祥匾”等。由于二十世纪六十年代的“文化大革命”破四旧,众多牌匾毁于一旦,现仅存“萱荣百岁”匾一方。上首落款为“敬赠傅母陈氏老安人期颐之庆”,下首落款为“尤溪县县长马传经拜赠,中华民国庚午十九年春月谷旦”。中国人历来有遵古训、祀先贤的传统,台溪傅氏宗亲也不例外。为祭祀先灵,每年农历七月初七日,傅氏全族裔孙都要在祠堂举行祭祀,行三献礼,祭典祖先。

福建仙游赖店傅少卿公祠

福建仙游赖店傅少卿公祠坐落在仙游县城北门内金石山。该祠系罗峰傅氏先祖谦公受于南宋建炎四年(公元1130年)敕建,大殿分三院组成,长72米,宽24米,高9米,总建筑面积1416平方米,大殿结构雄伟坚实,造型雅观,内有浮雕,盘龙石柱一对,殿前有“九龙门”。

江西高安县珠湖古村傅氏宗祠

珠湖古村傅氏宗祠,建于明朝初期,由三间大祠连接而成,有三十多间大屋和一百多根樟木朱漆柱子。门前有新老狮子各一对,老狮子于公元1967年文化大革命破四旧时毁其头部,新狮子是20世纪末重建。傅氏宗祠鼎盛于清代,清朝刑部侍郎傅孟春返乡养老长居于此,后来此祠又当故居。祠堂左侧镶于墙体的石刻刻着傅氏家规,方正端庄,是难得的文物珍宝。祠内议事厅大如宫殿,前厅三排栅栏威严肃静,显出衙门气息,内厅雕龙画柱,匾额琳琅,是一座保存完好的古祠堂。

台湾桃园杨梅镇太平里傅氏“四章堂”

台湾桃园杨梅镇太平里18邻70号“四章堂”是为纪念广东省蕉山县广福镇黄泥堂渡台始祖觌公后13世荣章公、麒章公、麟章公、发章公四兄弟于清乾隆四十一年(公元1776年)迁台落户而建立的宗祠,该堂建于公元1938年,为钢筋混凝土结构三开间。祠内记载了入台后的事迹,繁衍世系及人口等,该祠保存完好,还确定有专人管理。

台湾桃园县新屋乡清河堂瑞禄公宗亲祠

清河堂瑞禄公是渡台始祖奎庸公十世裔,祖籍系广东省陆丰县龙潭坊方角都,瑞禄公于清乾隆年间由广东惠州府陆丰老家迁台,定居于中坜与南庄后因事态变化,堂众迁徙龙潭、五指山樟树排、新屋青草坡等地,后定居新屋庄。为纪念瑞禄公建此堂,于民国八十年(公元1991年)动工重建,民国八十五年(公元1995年竣工)。

此外还有:广东英德傅说总祠、山西太原傅山公祠、山东聊城傅氏宗祠、福建仙游赖店镇傅少师公祠、佛山傅氏公庙、四川泸县傅太什公祠堂、山东昌邑傅氏祠堂、广东廉江刘傅宗祠、台湾金城镇傅氏公祠、仓河头傅氏家祠;云南昆明傅友德祠、鹤庆傅友德公庙、汀州傅氏家庙、广西桂林傅鸿烈祠、海南岛文昌县文教镇乌土村傅氏宗祠、海南岛文昌县文教镇乌土村傅文忠祖祠、福建省龙岩市连城县宣和乡傅家墙清顺治初年建造的傅氏家庙崇本堂、福建傅氏宗三星堂。

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