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岩野山人

研究傅氏文化、联谊傅氏宗亲。

 
 
 

日志

 
 

连城傅氏文化篇  

2014-10-17 20:29:32|  分类: 闽西傅氏通谱 |  标签: |举报 |字号 订阅

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            连城傅氏文化篇

   一、谱牒

连城傅氏一脉十分重视族谱编修,凡是稍有文化家庭,都有一本记述本宗支的家谱。这些谱本主要记叙的是自己的一脉,其他旁系均少记载,因此,一些缺文化或对此不重视的宗支,往往无谱可查。由于保留不善,水火灾害,鼠咬虫蛀,社会变革等原因,各房派之谱,损失甚多。存者也因反复转抄,谬误累见。且七百多年来,连城傅氏没有刊印过正先世系源流谱本,因此,久被外界忽视。现选录几本较有特色族谱,加以介绍。

(一)《汀连傅氏七世族谱》

该谱由序言、前言、谱文组成,没有世系图,也没始迁祖之前先祖世系。系念二郎九世裔傅鼎梅主修,奉义大夫长汀名士康诰(字寅湖)作序。作序时间为明嘉靖三十六年(1557)。

前言陈述家谱编写原则,文天祥经过连城情形,始迁祖傅以南携三子入宁入汀入连经过和是郎公定居宣河里详情。该谱详细写明二世八子的搬迁地址,记载属实。念二郎“迁朋口下山宫窠住,平石为界,乃徙居始祖也。”对念二郎六子流向记载也符合历史:“长子大一郎迁广东;次子四九郎居朋口;三子五九郎无考;四子百一郎迁上杭白砂;五子千一郎迁背头窠。”但该缺记三世十一郎、四世七哥、五世汉生,今按实况,被列于后。

原谱“失之于官讼”,据说后人曾抄有四本流传,但今只存一本。由朋口内坎傅修圣珍藏。

(二)二世念八郎房谱

念八郎谱记为大理评事,迁居连东门城墙下(今吴屋巷),念八郎后裔,世代人才辈出。此谱为武进士傅士芳主编,从倡修到完编,历时25年。由兵部尚书吴兴祚于康熙三十六年(1697)作序,康熙四十一年(1702)傅士芳又写一序。因念八郎房式微,民国年间该谱流入当铺,为朋口傅裕溢赎回。后来池溪秀才傅国宾借抄了前半部,该部分记述了本房的人文资料:封赠、祠记、楹联、诗文、墓记、祭文、家规等。后半部世系、人物等被略,原文便失传。但该谱把始迁祖记为傅实,这是明显错误。(前半部分手抄本由池溪傅农友保存。)

(三)三世十一郎房谱

十一郎 后裔,居住在离祖地杉树坑只有三里之遥的蕉禾(佳湖),后裔对祖祠祖墓多有保护。其谱自三世祖起,一直有详细记载,世代相传,乾隆四十一年(1776)重修,由巫圣兰作序。该谱最大特点和可贵的是:从始迁祖十一郎开始,历代考妣都有生卒的年月日时及墓葬时间、地点,分金之记载。如:三世十一郎,生于1293年,四世五四郎生于1320年……原文生卒均用皇帝年号、干支记年。许多先祖的生卒时间已失去记载,以此从横向比较来推测自己先祖大致生年,无疑是比较准确的。(房谱由傅汝洲珍藏。)

(四)池溪仕荣族谱

该谱由老秀才傅国宾所编。谱前抄录念八郎房谱前半部分。谱中保存朋口傅氏许多珍贵资料,始修于宣统二年(1910),往后一直由本人修改补充,长达半个世纪。该谱从十一世起,便有生卒年月记载。如琳显生于嘉靖元年(1522)正月初六日酉时,卒于万历十二年甲申(1584),葬于仙人竹窠。同属仕荣世系的迁至宁化十八烈有一本修于明万历八年房谱,雕板印刷,已经六修。


       二、祠宇

()、宣和傅家墙傅氏家庙

闽西一世祖傅正先祖祠在连城县宣和之傅家墙,堂号:崇本堂。据考证,祖祠约建于明武宗弘治年间,一百年后的顺治当年已丑(1649),宗祠曾进行大修,移动了方位,房谱记有:修祠入主时,蛟洋简候曾作《入主告文》,“简候于顺治二年(1645)加六品顶戴”,是位名士,也印证了第一次大修具体时间。祭文中赞:“集十余乡之众,涣而复萃,疏而弥亲”,之情,“谨依旧址,重焕新模”修祠简况。由此可知:1649年“崇本堂”大修时,汀、连、上十余乡之裔都曾前来举行升龛大典。

自此之后,大约隔五七十年都会有一次大修,最近一次大修是2010年。

“崇本堂”建筑,显得古朴、宽敞、雄伟,除上厅有左右两房间外,下厅、回廊全是厅堂,可容数百裔孙。大门外有200多平方米雨坪,大门上书“傅氏家庙”。祠喝“喜鹊衔柴”,预言后世子孙迁徙得越远越人丁兴盛,兴旺发达。

每年二月初四为年例祭祖日。这一天,外省、外县、外地裔都会云集于此,向祖祠祖坟敬香。

()、朋口傅氏宗祠

宗祠位于朋口上桥背,朋口中心小学旁,占地面积400平方米,建筑面积100平方米,仿傅家墙崇本堂式样,除上厅左右两间外,全是空廊,便于裔孙祭拜之便。

宗祠建于清初康熙年间,砖木结构,地铺合土,解放后被朋口中小借用,今已归还。

宗祠供奉的是二世念二郎、三世大一郎、四九郎、五九郎、十一郎、百一郎、千一郎。四世六哥、七哥、定崇,五世生、孟生、丙生、汉生。六世必达、仕荣、祖福。


       三、墓葬

1、傅正先坟墓

公葬于杉树坑后龙山上,喝“猛虎跳墙”。墓刻“宋始祖侍郎公傅府君之墓”,左右有祖妣赵三娘、陈福金同葬。另一祖妣万百五娘老谱记葬于苦株树下,今已无法找到。

祖坟于嘉庆丁卯(1807)重修,坟下方约200米是祖祠,祖祠前左侧有条大道,矗有墓道石牌,高1.8米,上刻:“宋赠礼部侍郎傅正先公墓道。”祖坟碑与墓道碑同矗于嘉庆丁卯十二月初九日,据老谱记有系莒溪丁坑傅家佩经手。

在修坟前的老谱,只有是郎名字,没有正先,也就是嘉庆丁卯起,才有讳名正先,碑文写作“侍郎”,墓道写作“吏郎侍郎”,为有说词,特加上“宋赠礼部侍郎”,这样形成名与官名、是郎与侍郎互见现象。

2、连城“象形地”傅以南墓

念八郎后裔在连城县城,声世显赫,特别是十四世傅士芳,为连城19名进士之一,其兄弟子侄在当地颇负盛名。康熙年间,傅士芳为其先祖念八郎筑坟连城北门波洋,时任县令段昕为其作墓记。墓葬始迁祖,傅以南,妣谢氏,附葬念八郎。坐丙向壬,与邑龙同干,水聚山环,风藏气暧”,喝曰“象形地”。

附:傅氏墓记 滇云段昕撰(进士,连令)

德能昌后,和能致祥,地灵何预焉?然孝子仁人之心;未有不汲于是者。余承乏连邑,三年于兹。傅氏之子姓昆弟,皆彬彬有儒者风,无有非公而至者。余久矣,心识之。知其世有哲人,而后嗣之昌大之未有艾也。适簿书之暇,傅子大章①以修坟请记于余。按傅族谱系,乃商相裔也,世居清河。汉、唐、宋、明以来,名宦理学,史不胜书。自傅实为威武军节度使,避五季乱,挈男十八郎,迁闽邵武石壁(按今宁化)。居未数年,又以寇警,徙莲花村,(即连城也)。传三世念②,为宋大理评事。自是人文炳蔚,遂为连之望族矣。贡选入仕者,有龙溪教谕之相,河南经历之兴,河间经历之谦,南丰主薄之子旻,州别驾之作和,南安司训之应元;受封而贵,则有茂荣之诰赠明威将军;才干而官,则有青俊之征仕郎;联捷进士而为名宦、为乡贤则有士芳。至若蜚声黉序,则有文钦、仁钦、庆甫、彦通、恭继、祖琦、长成、廷相、得贵、良种、士伸、、大用;国学遴选,则有大章、大瑛之侯选县少尹,大任、大才之候补州司马,大琩之为名太学。其他天辅、大珙、焕文等,皆读书种子,崭然渐见头角。予固知傅氏之兴未有艾也,虽人事之所致,地灵亦不无默相焉。今公寝丘在连城波洋③,坐丙向壬,与邑龙同干,水聚山环,风藏气暖,诚牛眠佳穴也。宋时葬讳实号诚一暨配谢氏④,后附葬讳念号勉斋。今傅氏之子姓,重修宅之⑤夫地,有贤孝节义卓卓可称者,表其墓以寓激劝,使后之人知世德相承之实有其源。而继志述事之不可缓,亦司土者之责也。乃因大章请,为之铭

清河毓秀,岩野发祥。仁昭义笃,后裕前光。山高兮水长,嗣姓兮繁昌。公从此千秋万祀,享春秋之醴浆。(载康熙版《连城县志》P247)

 

       四、艺文

()、联文

连城东门建有一郎(即傅以南)公祠,适时,为傅士芳及昆弟鼎盛时期,原建得十分宽敞豪华。祠内楹联多为当地乡绅和各地宗亲所赠,格调甚高。

 连邑东门一郎公祠联文

         临北斗以枕金城裕后光前将见云祁凤起

辅冠山而带文水地灵人杰还看甲第蝉联

       

天朝宦籍振昆阳迭簪缨本汉代侯封恩赐云台光俎豆

圣世形图徽梦卜稽谱系原商家相业位叨酒醴庆樽彝

         牒传宋世侍郎庭看画阁擎天王国栋梁嘉选拔

荣登清时进士第玩丹楹贯日帝廷柱石喜擢升

 

         辟地构明堂祝祖宗享南山六奏

         降陛朝帝阙愿儿孙思说命三篇

       

缵先绪肯构宗祠夙夜经营敢谓不辞况瘁

         期后裔勉承祖德初终惕励庶几克嗣谟猷

         

无双国士修期具文武之才

          一代荩臣司马真社稷之卫

         

校书华国垂谟远

治谱传家庆泽长

        

祖庙踞城窠栋宇峥嵘华俎豆

           宗祠朝学舍人文蔚起焕冠裳

 

版筑值初成喜作相鸿基今再生

云台分远荫看封侯事迹聿重新   贡元王朝赠

 

创业拓鸿基人杰地灵锺英复入贤士梦

开堂垂燕翼文经武纬筮仕期封介子侯   邑侯杜士晋赠

稽谱牒  岩野流徽式焕球图隆祀事

溯渊源  清河衍派欣瞻妥侑肇芬芳

                            上杭蛟洋族众绅士彬翼等赠

 

念乃祖几经栉沐扩尔鸿图岩室家声赓振奋

羡后人尚克负荷恢其骏业云台世第衍芳徽

                            白砂族众进士昆阳等合赠

 

绍良弼遗风一代经纶垂宋季

追古岩胜迹千秋堂构辟汀南

 

礼部策殊勋一派簪缨恒对越

家墙垂大业八房子孙切趋跄

 

宋季肇丕基历元明清七百载而遥差喜燕翼绵世泽

汀南连子姓合长连上廿余乡之众定看鹊起蔚人文           

 

玉良诗词选

       田家乐                       偕外子游嘉南大圳

   屋后青山户外田,                  川流阡陌稻梁肥,

   垂扬拂岸雾如烟;                  碧水蓝天白鹭飞。

   秧田阡陌绿油油,                  逆旅平生闲半日,

幽境农家胜过仙。                  夕阳影里赋同归。

和江先生落花诗原韵              戊午中秋节怀云娣

    凋尽残花仅叶存,                  西楼望月桂飘香,

    伤春日夕酒盈樽;                  年足情深永不忘;

    江南才子为何恼?                  卅载中秋游子泪,

    已是无花枉断魂。                  天涯此夜最思量。

 

 忆秦娥—怀乡                    菩萨蛮—闺思

    西楼月,                          春来蓬岛春光好,

    寒风吹落疏桐叶,                  百花争艳朱颜老。

  疏桐叶,                          柳絮逐风飞,

    飘飘似蝶,异乡伤别。              昔欢今已非!

年年今日深秋节,                  微波潭水绿,

    关山万里音书绝!                  怕见双凫游。

    音书绝,                          把酒问青天,

飘零游子,梦随乡月。              何时月再圆?

 

               垂珠亭记

                傅家佩

亭名垂珠者何?宋文丞相过此,回首流涕,后人名其岭曰垂珠。族叔祖八益公建亭以志其遗迹,此亭名所由日方也。亭介岭巅,东抵泽、粤,西达鄞、豫,莒水环其前、朋川绕其后;而凉伞寨、高贵人诸山,罗列左右。盖亦孔道中一名胜也。建自前明,乾隆初始一修,距今多年,朽甚矣!去秋邑侯余公临乡,偕族衿德珠憩此,语之曰:“亭将征矣,盖新之?”对曰:“亭主艰于力。”曰:“盖请族中董事者题捐?”珠转述公谕。余曰:“仕斌公,八益祖父也,尝租颇饶。”孙建而祖修可乎?众翕允从。于是鸠工庞材,不日告竣,行人便之。爰纪其颠末。

......

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